اختلف العلماء في الخمر وجميع المسكرات هل هي نجسة ؟ فذهب جمهور أهل العلم من أصحابنا وغيرهم إلى نجاستها مستدلين بقوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ } [المائدة : 90]  وبما كان من كسر دنانها وإراقتها بعد تحريمها ، ولست أرى في ذلك دليلاً لما ذهبوا إليه ، أما الرجس فقد بيّنه قوله تعالى : {مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة : 90] وهو لا يدل على النجاسة الحسية ، كيف وقد اقترنت بالميسر والأنصاب والأزلام ولا تعقل نجاسة شيء من ذلك ، وإلا كان ما اكتسب بطريق الميسر من المال ينجس من لامسه ، وكذلك الأنصاب والأزلام ، وأما إراقتها في حين تحريمها فهو لا يعبر إلا عن المسارعة إلى امتثال أمر الله والإذعان لحكمه ، وليس في ذلك ما يدل على نجاستها ، بل دلالته على خلاف هذا الحكم أظهر ، فإنها عندما أريقت جرت أنهاراً في طرق المدينة ، وما كان لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ينجسوا طرق المسلمين مع ما عرفوه من وجوب صونها عن كل أذى ، وأي أذى أشد من تنجيسها ، وما كان للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقرهم على ذلك ، فبهذا اتضح أن الصحيح عدم نجاسة ذاتها وإن كانت محرمة ، إذ ليس كل حرام نجساً وإلا لنجست الأموال المكتسبة من الربا والرشوة والبغاء ونجس ثمن الخمر نفسها وثمن الكلب وحلوان الكاهن والمال المسروق والمغصوب ، والله أعلم .