يركب أحدكم الأحموقة فيقول ما يقول ثم يتصرف بحسب هواه من غير أن يسأل عن حكمه الشرعي ، وتلك هي نتيجة الجهل والله المستعان ، أما ما قلته لها فهو من كنايات الطلاق ، وكنايات الطلاق تختلف عن صريحه ، فصريحه يقع به الطلاق على أي حال بحسب إنشائه من تنجيز أو تعليق ، وكناياته تتوقف على النية، فإن قصد اللافظ بها الطلاق فتطلق بها المرأة وإلاّ فلا ، وعليه فقولك " إن ذهبت إلى بيت فلانة بنت فلان فاعتبري نفسك طائحة من رقبتي" يعود حكمه إلى القصد ، فان قصدت به الطلاق وقع بوقوع المعلق عليه وهو ذهابها إلى بيتها، وإن لم تقصد به الطلاق فلا يقع والله أعلم .