حكم سجود السهو الوجوب ، لفعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ له عندما سها، ومثل هذا الفعل منه ـ عليه الصلاة والسلام ـ محمول على الوجوب ، لأنه بيان لفريضة أجملت في القرآن ، وما كان بياناً لفرض فحكمه حكمه ، ويتأكد ذلك بقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ « صلوا كما رأيتموني أصلي » ، وكذلك حكم سجود التلاوة لملازمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ له ، حتى في صلاة الفرض، كما أخرجه أبو داود الطيالسي عن ابن عباس ــ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم  ـ قرأ في صلاة الفجر سورة السجدة فسجد في الصلاة وكفى بذلك دليلاً على وجوب سجود التلاوة ، ويقويه أن الله عز وجل أنكر على من لا يسجدون بقوله : {وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ} (1) . والله أعلم .
(1) الآية رقم 21 سورة الإنشقاق.