وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب:
إن كان قد تجاوز موضع الفاتحة فلا يرجع إليها من أجل الشك، وأما إن لم يتجاوزه فله أن يرجع ليقطع الشك إن لم تكن هذه الحالة تطرأ له كثيرا وإلا فإنه مأمور بعدم الرجوع لئلا يفتح باب الوسوسة على نفسه والله أعلم.